Jean Grenier et Albert Camus

Jean Grenier et Albert Camus

Jean Grenier (prononciation française : [ʒɑ̃ ɡʁənje] ; 6 février 1898 – 5 mars 1971, Dreux-Venouillet, Eure-et-Loir) était un philosophe et écrivain français. Il a enseigné pendant un certain temps à Alger, où il est devenu une influence significative sur le jeune Albert Camus.

Il a ensuite passé quelque temps à travailler pour la revue littéraire La Nouvelle Revue française (NRF) avant de retourner à l'enseignement en tant que professeur de philosophie à Alger, la capitale de l'Algérie.Albert Camus est devenu un étudiant de Grenier et une étroite amitié s'est développée entre eux. Fortement influencé par Les Îles, sorti en 1933, Camus a dédié son premier livre à Grenier : L'envers et l'endroit, publié en Algérie par Edmond Charlot. Son L'homme révolté a également été dédié à Grenier, et Camus a fourni la préface de la deuxième édition de Les Îles en 1959.

Cependant, les deux penseurs ont suivi des voies idéologiques très différentes. Alors que Camus était attiré par la rébellion, malgré sa critique de la révolution violente dans L'Homme révolté, et finalement les cris désespérés de La Chute, Grenier était plus contemplatif, adoptant le principe taoïste du wu wei et pratiquant subrepticement une version quiétiste du christianisme.

Albert Camus (/kæˈmuː/[2] ka-MOO; français : [albɛʁ kamy] ⓘ ; 7 novembre 1913 – 4 janvier 1960) était un philosophe, auteur, dramaturge, journaliste, fédéraliste mondial,[3] et militant politique français.Il a reçu le prix Nobel de littérature en 1957 à l'âge de 44 ans, ce qui en fait le deuxième plus jeune lauréat de l'histoire. Ses œuvres comprennent L'Étranger, La Peste, Le Mythe de Sisyphe, La Chute et L'Homme révolté.

Il a fait partie de nombreuses organisations cherchant l'intégration européenne. Pendant la guerre d'Algérie (1954-1962), il a conservé une position neutre, prônant une Algérie multiculturelle et pluraliste, position qui a été rejetée par la plupart des partis.

Philosophiquement, les vues de Camus ont contribué à l'essor de la philosophie connue sous le nom d'absurdisme. Certains considèrent que l'œuvre de Camus le montre comme un existentialiste, bien qu'il ait lui-même fermement rejeté ce terme tout au long de sa vie.

Par conséquent, il était appelé un pied-noir – un terme argotique pour les personnes d'ascendance française et européenne nées en Algérie. Son identité et son milieu modeste ont eu un effet important sur sa vie ultérieure.

En 1930, à l'âge de 17 ans, Camus a été diagnostiqué avec la tuberculose. Parce que c'est une maladie transmissible, il a quitté sa maison et a séjourné chez son oncle Gustave Acault, un boucher, qui a influencé le jeune Camus.C'est à cette époque qu'il s'est tourné vers la philosophie, avec le mentorat de son professeur de philosophie Jean Grenier. Il a été impressionné par les philosophes grecs anciens et Friedrich Nietzsche. Pendant ce temps, il n'a pu étudier qu'à temps partiel. Pour gagner de l'argent, il a occupé divers emplois, notamment comme tuteur privé, commis en pièces automobiles et assistant à l'Institut de météorologie.

En 1933, Camus s'est inscrit à l'Université d'Alger et a obtenu sa licence de philosophie (BA) en 1936 après avoir présenté sa thèse sur Plotin. Camus s'est intéressé aux premiers philosophes chrétiens, mais Nietzsche et Arthur Schopenhauer avaient ouvert la voie au pessimisme et à l'athéisme. Camus a également étudié des romanciers-philosophes tels que Stendhal, Herman Melville, Fiodor Dostoïevski et Franz Kafka.[16] La même année, il a rencontré Simone Hié, alors partenaire de l'ami de Camus, qui est plus tard devenue sa première femme.[14]